Σάββατο, 24 Μαρτίου 2018

«Χωρίς αρετήν και πόνον εις την Πατρίδα και πίστην εις την Θρησκείαν τους, έθνη δεν υπάρχουν»

Γράφει ο Αθανάσιος Ζέρης, Δάσκαλος, Ιεροψάλτης και Πρόεδρος Επιτροπής «Κρυφού Σχολειού» Ιεράς Μονής Αγίας Παρασκευής Μάνδρας – Θέρμου

Λόγια απλά! Λόγια σταράτα. Λόγια σοφά και σωστά. Λόγια ψυχής. Λόγια βγαλμένα μέσα από την πράξη και το έργο των ηρωικών προγόνων μας.
Με την πίστη τους σ’ αυτά και μόνο τα ιδανικά, έκαναν τους αγώνες τους και όταν χρειάστηκε πότισαν με το ίδιο τους το αίμα το αθάνατο και βαθύρριζο δέντρο του Ελληνορθόδοξου Έθνους μας, για να μας το παραδώσουν σε όλους εμάς τους απογόνους τους, ΕΛΕΥΘΕΡΟ ΚΑΙ ΜΕ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ.
Μέγας και ανεκτίμητος αυτός ο θησαυρός για μας τους απογόνους. Τους αξίζουν τιμές και δάφνες και όχι λήθη και προδοσία. Όμως εξίσου είναι πολύ αισχρό και άνανδρο, εγκληματικό και προδοτικό, αν δεν παραδώσαμε αυτόν τον μεγαλειώδη θησαυρό της Πατρίδας και της Πίστις στους μεταγενέστερους.
Ποια όμως είναι εδώ και δεκαετίες η πραγματικότητα και ειδικά σήμερα, φίλοι μου αναγνώστες;
Δυστυχώς και πάλι δυστυχώς, η πλήρη αποδόμηση σε όλους τους τομείς.
Βέβαια το ανησυχητικό και το χειρότερο είναι ότι ενώ βαδίζουμε όλοι ή σχεδόν όλοι σαν υπνωτισμένοι και ενώ γνωρίζουμε το στραβό δρόμο που πήραμε, ο οποίος οδηγεί με μαθηματική ακρίβεια στον αφελληνισμό, την αποχριστιανοποίηση – απαρθοδοξοποίηση δηλαδή, στην πλήρη εξαφάνιση της ταυτότητας μας ως γένος και ως έθνος, δεν αντιδρούμε, ακόμη και τώρα που τα ζούμε και τα βλέπουμε δεν αντιδρούμε καθόλου ή περιοριζόμαστε σε λεονταρισμούς αναφοράς ″από άμβωνος″ με αγαπολογίες και αυτό το θεωρούμε αρκετό ή αντιδρούμε λίγο και ελάχιστα.
Σημεία εσχατολογίας δείχνουν οι γραφές, ό,τι ″έρχεται η οργή του Θεού επί τους υιούς της απειθείας″(Κολ.γ.6), διότι ″ο λαός μου ταις χείλεσι με τιμά, η καρδιά αυτού πόρρω απέχει απ’ εμού″, κατά τον Προφήτη Ησαΐα. (ΚΘ΄.β).
Η αποστασία μας, σε όλα όσα κρατούσαν Θερμοπύλες αιώνων, βρίσκεται στο αποκορύφωμά της.
Μπήκαμε στην Ενωμένη Ευρώπη, φθάσαμε στην παγκοσμιοποίηση, αγκαλιάσαμε τον Οικουμενισμό, χωρίς όμως τον Μέγα και μοναδικό Δημιουργό του σύμπαντος, χωρίς δηλαδή Θεό, γι’ αυτό και απολαμβάνουμε τους καρπούς αυτών. Κρίση, πνευματική, ηθική, οικονομική, ανεργία, φτώχεια, μετανάστευση, αλαζονεία, δημαγωγία, ψέμα, υποκρισία, εκμετάλλευση… δηλαδή, ο παραλογισμός σε όλο του το μεγαλείο.
Έτσι φθάσαμε στην ισοπέδωση των λαών, των φυλών, των Κρατών, των γλωσσών, των Θρησκειών, των πολιτισμών, των εθίμων και των παραδόσεων.
Η επιλεκτική μνήμη που ακολουθούμε σε λίγα χρόνια θα μας φέρει στην οριστική λήθη και καταστροφή. Το νοσηρό πολιτικό σύστημα, ανεξαρτήτου κομματικού χρώματος καθώς και η Εκκλησία που ταυτίστηκε με αυτό, όσο ποτέ άλλοτε είναι οι προπομποί αυτής της πραγματικότητας, αυτής της εξαθλίωσης που ζούμε.
Ευτυχώς όμως μέσα σ’ αυτή την καταχνιά ήρθε ως ηλιαχτίδα φωτός η φωνή των δύο μεγαλειωδών συλλαλητηρίων σε Θεσσαλονίκη και Αθήνα, για το Σκοπιανό, όπου με το ειρηνικό και Ελληνορθόδοξο ξέσπασμά του, απάντησε ο Ελληνικός λαός, ότι είναι εδώ χωρίς ηγέτη προς το παρόν, αλλά έτοιμος για όλα. Έτοιμος ακόμα να απαντήσει για άλλη μια φορά, όπως και οι πρόγονοί του, με ένα μεγάλο ΟΧΙ. ΟΧΙ, στους αποδομητές της εθνικής μας κληρονομιάς. ΟΧΙ, στους αποδομητές και εφιάλτες της εθνικής μας ταυτότητας που είναι γεμάτη Ελλάδα και Ορθοδοξία.
Αλλά και άλλες φωνές, πολλές φωνές, έρχονται στο φως. Αυτό εισπράττουμε όλοι όσοι τολμούμε δημόσια να εκφράζουμε την ανησυχία και την αγωνία μας για το που πάμε ως Ελληνορθόδοξος λαός, όσο μας το επιτρέπει ακόμα το Σύνταγμά μας.
Agriniowebradio.gr: Ενημέρωση και μουσική όπως θα ήθελες ν΄ακούς
Μια από αυτές είναι και η επιστολή του σεβαστού και αγαπητού φίλου μου, κου Παναγιώτη Κ. που έλαβα προ ημερών και εκτιμώ ότι πρέπει να την μοιραστώ μαζί σας αφού τον ευχαριστήσω θερμά για τα καλά του λόγια.
Μια επιστολή, όπου με τον δικό της τρόπο και γραφή, του γράφοντος, συνοψίζει την όλη δραματική κατάσταση που μας έφερε μέχρι εδώ. Την παραθέτω στη συνέχεια ως έχει, με την μόνη διαφορά ότι αντιγράφτηκε στο μονοτονικό σύστημα.
Αγαπητέ μου Αθανάσιε. Με βραδύτητα σου απευθύνω δύο λόγια για το άρθρο σου ″Αληθεύοντες εν Αγάπη″ (εφες. 4,15). Κείμενον ωραίο, θαυμαστόν. Είναι εκτεταμένον, μακροσκελές και καλύπτει κάθε πλευρά γεγονόντων κακόσεων της Πατρίδας μας και του σκλαβομένου Ελληνικού λαού που βιώνει σκλαβιά, αγρίαν εκμετάλλευσιν και τυραννίαν χειρωτέραν και της τουρκοκρατίας.
Θεωρώ το άρθρο σου αυτό εκ βαβέων έκρηξιν, βροντερήν φωνήν, γενικήν διακήρυξιν, Πανελλήνιον σάλπισμα αφυπνήσεως και αγώνος.
Σήμερον η Πατρίς, η ένδοξος Ελλάς, το Ελληνικόν Έθνος, πάσχουσα σοβαρά, επαπειλείται με πλήρη αφανισμόν, σβήσιμον από του χάρτην της Γης.
Ποιός αληθινός Έλλην, νέος πρεσβύτης, υπέργηρος και μάλιστα Αγωνιστής στον πόλεμον του 1940 στα βουνά της Ηπείρου, θα μπορούσε να φαντασθεί ότι οι σημερινοί κατ’ επίφασιν Έλληνες εξουσιαστές, εις όλους τους τομείς της Ελληνικής Κοινωνίας και εις όλην την Ιεραρχικήν Κλίμακα θα αναδεικνύονταν οι χειρώτεροι εχθροί της Πατρίδας μας και του πολυπαθούς λαού μας; Ουδείς. Όλοι αυτοί, εσωτερικοί πλέον εχθροί αντάμα και από κοινού με τους εξωτερικούς εχθρούς μας, με πρώτους τους δήθεν συμμάχους – φίλους του πέραν του Ατλαντικού και τους ομοίους των της Ε.Ε., της μεγίστης αυτής συναγωγής του διαβόλου, βάλθηκαν για να μας εξαφανίσουν.
Αφού πρώτα, βάσει σχεδίων και προγράμματος εκπονηθέντων από μακρού χρόνου, κατέστρεψαν την Εθνικήν μας οικονομία, οδήγησαν το Ελληνικόν λαόν εις την οικονομικήν εξαθλίωσιν – γενοκτονίαν, τώρα θέλουν να ακροτηριάσουν την Ιεράν αιματοποτισμένην γην των ηρώων προγόνων μας.
Βάσκανος μοίρα εφθώνησεν αυτόν τον Ιερό τόπον να μην έχει σήμερον, στην πιο κρισιμωτέραν περίοδον έναν σωστόν άνθρωπον να τον διαφευτεύει.
Θα αποτελέσει παγκόμιον γεγονός, στην ιστορίαν της ανθρωπότητας, οι ηγέτες εξουσιαστές μιας χώρας να συμμαχούν με τους εξωτερικούς εχθρούς της χώρας των για να καταστρέψουν την ίδιαν τους την χώραν και τον λαόν που διαφεντεύουν.
Η γελοιότητα, αδιαντροπιά και καταισχύνη των σημερινών εξουσιαστών της Ελλάδος ξεπερνά κάθε φαντασία με το να τρέχουν ασθμαίνοντες στα Σκόπια αντί να έρχονται εδώ οι Σκοπιανοί που έχουν το πρόβλημα. Τοσούτο ξεπεσμόν κυβερνόντων και τοσαύτην εντροπήν ταπείνωσιν ουδέποτε εγνώρισαν οι Έλληνες στην μακραίωνα Ιστορία μας.
Στο βάθος αυτής της τραγικής καταστάσεως, για τον λαόν και την Πατρίδα, διαφαίνεται συνωμοσία της σιωπής. Όλοι είναι στο Κόλπο: Κυβερνώντες και αντιπολιτευόμενοι.
Επιτακτική ανάγκη αγώνος, αγώνος συνεχούς. Οι δύο μεγάλες συγκεντρώσεις Θεσσαλονίκης με ένα εκατομμύριο και Αθηνών με ενάμισι και πλέον εκατομμυρίου λαού ήταν επιτυχείς, τιμή και δόξα εις τον Παντοδύναμον Θεόν που ευδόκησεν να συγκεντρωθεί αυτός ο λαός και να τρομάξει προς στιγμήν τους εφιάλτες του τόπου μας.
Τα γεγονότα εναντίον της Ελλάδος, των Ελλήνων και του Ελληνικού Έθνους τρέχουν με ταχύτητα φωτός. Αβεβαιότητα μεγάλη, ουδείς δύναται να φαντασθεί το τι θα συμβεί την επόμενη μέρα. Αναδεικνύεται τεραστίων διαστάσεων, η ευθύνη των διοικούντων την Εκκλησίαν μας, των ποιμένων του λαού. Δυστυχώς δεν έχει αναστήματα σήμερον η Εκκλησίαν μας, άνθρωποι της δεκάρας είναι και ουδείς γνωρίζει αν πιστεύουν στον αληθινόν Θεόν και την Πατρίδα και από που κρατά η σκούφια ενός έκαστου εξ αυτών.
Αν υπήρχε σήμερον στον τόπον μας ζώσα Εκκλησία θα έπρεπε σύσσωμον το Ιερατείον ομού με τον λαόν του Θεού να αποτελέσουν απόρθητον ανάχωμα στα σχέδια των εχθρών της Πατρίδος.
Αν οι διοικούντες την Εκκλησίαν μας επίστευαν στην Ιεράν, Αγίαν αποστολήν τους θα έπρεπε σιωπηρά, αθόρυβα να τελεί παρακλήσεις και δεήσεις προς τον ύψιστον υπέρ της Πατρίδος.
Αλλά και στο θέμα της πίστεως υπάρχει εκτροπή από την Ορθοδοξία και πορεία προς Πανθρησκείαν, με πρωτοπόρον τον Πατριάρχην Βαρθολομαίον με τα συχνά συλλείτουργα, συμπροσευχάς με τους Λατίνους.
Την Ορθοδοξίαν την σέβονται, την κρατούν, την στηρίζουν οι φτωχοπαπάδες, μοναχοί, ασκητές και ο πτωχός λαός του Θεού.
Το βάρος λοιπόν των προσευχών, δεήσεων, παρακλήσεων προς τον Θεόν πίπτει εις όλους αυτούς. Αν υπάρχει ικανός αριθμός ανθρώπων με ζωντανήν πίστιν τουλάχιστον εκατόν με συνεχείς δεήσεις, παρακλήσεις, προσευχάς υπάρχει ελπίδα παρεμβάσεως του Θεού υπέρ της Ελλάδος, είμαι βέβαιος περί αυτού.
Αν όχι, μαύρη νύχτα έρχεται για τον τόπον μας.
Με όλην μου την εκτίμησιν
(Υπογραφή) Π.Κ.

Μια επιστολή που καταγράφει ωμά την όλη πραγματικότητα. Ο καθένας μας, ας βγάλει τα συμπεράσματά του. Είναι καιρός να κοιτάξουμε την αλήθεια κατάματα. Θα ήθελα να τελειώσω αυτή την επικοινωνία μας με τα λόγια ενός φωτισμένου γέροντος από το Άγιο Όρος, του Παύλου: ″Χωρίς Πατρίδα επίγειον και ουράνιον ο άνθρωπος είναι ανερμάτιστος, μετέωρος ένα σημείον ανύπαρκτον «χαμένο εις το πουθενά» χαμένος μέσα εις τον χώρον και τον χρόνον μέσα εις την ευρείαν χοάνην του κόσμου, η οποία αδειάζει συνεχώς προς τον Άδην, από όπου ανεβαίνει ο απόηχος των στεναγμών″.

Πέμπτη, 22 Μαρτίου 2018

χαίρε Νύμφη... αλληλούια... {Βασιλείου Νικολαΐδου}

Εν όψει του Ακαθίστου ύμνου αναρτούμε σήμερα τα εφύμνια των οίκων σε ήχο πλάγιο του τετάρτου, ο οποίος διφωνεί πάνω από το άνω ΝΗ. Μοιάζει δηλαδή με το γνωστό "Άξιον εστί..." του Χαραλάμπους Παπανικολάου.
Το μέλος έχει ληφθεί από την σπουδαία δεκάτομη έκδοση των απάντων του αειμνήστου Βασιλείου Νικολαΐδου, άρχοντος πρωτοψάλτου της Μ.τ.Χ.Ε., την οποία επιμελήθηκε και κυκλοφόρησε ο εν Αθήναις Σύνδεσμος Μουσικοφίλων Κωνσταντινουπόλεως.

Δευτέρα, 19 Μαρτίου 2018

ρεπορτάζ και φωτογραφίες από ομιλία κ. Φωτίου Μπαρούτα

«Η ΨΑΛΤΙΚΗ ΣΤΗΝ ΠΡΑΞΗ: ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ-ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΕΙΣ»


Το Σάββατο 17 Μαρτίου το απόγευμα στον Ι. Ν. Αγίου Γεωργίου Αγρινίου έλαβε χώρα η καθιερωμένη πλέον μηνιαία σύναξη του ‘‘Φροντιστηρίου Ψαλτικής Τέχνης’’. Ήταν η τέταρτη κατά σειρά των συναντήσεων που έχουν μέχρι τώρα πραγματοποιηθεί. Όπως κι άλλη φορά έχει ειπωθεί, ο Σύλλογος Ιεροψαλτών Ν. Αιτωλίας και Ακαρνανίας «Άνθιμος ο Αρχιδιάκονος», με έδρα την πόλη του Αγρινίου, στοχεύει μέσα από αυτές τις συνάξεις στην ενημέρωση και επιμόρφωση γύρω από θέματα ψαλτικής φύσεως των όσων αγαπούν και διακονούν την Τέχνη του Ιερού Δαμασκηνού. Ζώντας σε μια εποχή παντοειδούς κρίσης, έρχονται τέτοιες συναθροίσεις να ανυψώσουν την αξία του ιεροψαλτικού λειτουργήματος, όταν αυτό σήμερα δεν κατέχει την θέση που του αρμόζει.
Ομιλητής στην τέταρτη συνάντηση του ‘‘Φροντιστηρίου Ψαλτικής Τέχνης’’ ήταν ένας εξαιρετικός ‘πνευματικός εργάτης’ του Ιερού Αναλογίου, ένας άνθρωπος που έχει αναλωθεί έτη πολλά στην διακονία της Βυζαντινής Μουσικής μας Παράδοσης. Πρόκειται για τον λίαν καλλίφωνο Πρωτοψάλτη του Ι. Ν. Αγίου Δημητρίου Πατρών, χοράρχη, μελοποιό και μουσικοδιδάσκαλο κ. Φώτιο Μπαρούτα. Αν και άγνωστος ο κ. Μπαρούτας στον ιεροψαλτικό κόσμο του Αγρινίου, μέσα από την εμπεριστατωμένη-βιωματική του ομιλία καταστάθηκε ιδιαιτέρως προσιτός στο ακροατήριο. Ο κ. Φώτιος Μπαρούτας εξάλλου έχει την επικοινωνιακή εμπειρία καθότι διαθέτει ενδιαφέρουσα τηλεοπτική εκπομπή («Άδοντες και Ψάλλοντες») στον εκκλησιαστικό ραδιοτηλεοπτικό σταθμό «Λύχνος TV» της Ιεράς Μητροπόλεως Πατρών μέσα από την οποία προβάλλει τον ρόλο και την σπουδαιότητα της ψαλτικής τέχνης. Μπορεί τα επιστημονικά του νώτα να είναι στραμμένα στην επιστήμη των Μαθηματικών, δεν παύει όμως ως καρδιακή του ενασχόληση να είναι η Εκκλησιαστική Μουσική. Μάλιστα αυτό φανερώνεται από το ότι δεν έχει παραμείνει  μόνο στο αναλόγιο, έχει προχωρήσει και στην δημιουργία χορωδίας. Έχει μελοποιήσει πλήθος από ύμνους σε όλα τα είδη μελών, καθώς επίσης ασχολείται και με την καταγραφή σε βυζαντινή και ευρωπαϊκή παρασημαντική πλήθους παραδοσιακών, λαϊκών και ρεμπέτικων τραγουδιών.
Το θέμα που ανέπτυξε ο λίαν αξιόλογος ομιλητής ήταν: «η Ψαλτική στην πράξη: προτάσεις – επισημάνσεις». Πράγματι εκτός των πολλών προσωπικών του ιεροψαλτικών εμπειριών που κατέθεσε, προέβη και στην παράθεση κάποιων προτάσεων για την καλύτερη διακονία της ψαλτικής. Ο κ. Μπαρούτας στο ξεκίνημα της ομιλίας του τόνισε την σημαντικότητα του ιεροψάλτη ως άμεσου βοηθού στο έργο της θείας λατρείας. Επεσήμανε την προσοχή, το δέος και τον φόβο Θεού που πρέπει να διακατέχεται κανείς ανερχόμενος στο ιερό στασίδι. Ανέφερε χαρακτηριστικά ότι: «Ο ιεροψάλτης δεν υμνεί τον εαυτό του, αλλά υμνεί τον Θεό. Είναι κοινή μας διαπίστωση η εμφάνιση έπαρσης από μέρους κάποιων μόλις ανεβαίνουν στο ψαλτήρι».  Και μάλιστα η ύπαρξη εγωισμού οδηγεί πολλούς στο να αυτοσχεδιάζουν εν ώρα λατρείας, τη στιγμή που έχουν γραφεί πάμπολλα μουσικά βοηθήματα. Η εκκλησία δεν είναι ο χώρος προσωπικής προβολής και έκθεσης, γι’ αυτό πρέπει να δίνεται βάρος από το ήθος μέχρι την εξωτερική περιβολή του κάθε ιεροψάλτη. Τις απόψεις του αυτές τις κατοχύρωσε μέσα από αγιογραφικά και πατερικά παραδείγματα. Μάλιστα πολλές φορές έκανε μνεία στον αλήστου μνήμης Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος κυρό Χριστόδουλο, ο οποίος σε σχετική του εγκύκλιο προς τους ιεροψάλτες διασαφήνιζε όλα αυτά τα θέματα.
Ο κ. Φώτιος Μπαρούτας δεν περιορίστηκε μόνο στην συμπεριφορά και στο ήθος που καλείται ο ιεροψάλτης να δείχνει πάνω στο ιερό αναλόγιο. Πέρασε και στην πλευρά του ‘‘ιεροψαλτικού ύφους’’. Εστίασε την προσοχή του στο ‘‘πατριαρχικό ύφος’’, δηλ. σε αυτό που ακολουθείται στο πάνσεπτο Οικουμενικό Πατριαρχείο και που διαφέρει τις περισσότερες φορές απ’ αυτό που ακολουθούν οι ενορίες. Επί παραδείγματος ανέφερε την χρήση συγκεκριμένων μουσικών μαθημάτων από μέρους των πατριαρχικών ψαλτών. ‘‘Το ψαλτήρι δεν είναι τόπος μουσικού εντυπωσιασμού, αλλά τόπος προσευχής και κατάνυξης’’, τόνισε μεταξύ των άλλων. Στο Οικουμενικό Πατριαρχείο υφίσταται κάποια τάξη και τυπική σειρά κατά τη διάρκεια των ιερών ακολουθιών. Αντίθετα σε ενορίες παρατηρείται το φαινόμενο της αταξίας και τυπικής παρέκβασης. Τα ψαλτήρια δεν έρχονται για να ικανοποιήσουν τις μουσικές φιλοδοξίες των ψαλτών, αλλά να αναπαύσουν πνευματικά και ψυχικά το εκκλησίασμα.
Όσον αφορά τις προτάσεις του, κατέθεσε τις δικές του σκέψεις-ιδέες για την πιο καλή εξάσκηση αυτής της ξεχωριστής διακονίας. Πρότεινε τη χρησιμοποίηση κλασικών μαθημάτων, πονημάτων προερχομένων μεν από το μακρινό παρελθόν, αλλά έχοντας διαχρονικό κύρος, χωρίς βέβαια να παραθεωρούνται και σημερινές μουσικές εκδοτικές προσπάθειες. Επιπλέον επισήμανε την σωστή και προσεκτική μουσική έκφραση των χαρακτήρων της Βυζαντινής Μουσικής και κυρίως τον σεβασμό του κειμένου από μέρους του κάθε ιεροψάλτη. Βέβαια αυτό προϋποθέτει και την πολύ καλή γνώση της ‘‘μουσικής των Αγγέλων’’. Επιπρόσθετα πρότεινε και την αλλαγή κάποιων λειτουργικών στοιχείων που αποτελούν κληρονομία του μοναστικού τυπικού και δεν ενυπάρχουν σε παλαιότερες εκδόσεις εκκλησιαστικών και μουσικών βιβλίων. Δεν παρέλειψε ορισμένες φορές ιδιαιτέρως να καταδείξει και το τι γράφει περί της Εκκλησιαστικής Μουσικής και της εκτέλεσής της στην πράξη, ένας μακαριστός λόγιος ιεράρχης, ο μητροπολίτης Σερβιών και Κοζάνης κυρός Διονύσιος (Ψαριανός).  
Αυτή όντως η εποικοδομητική ιεροψαλτική σύναξη έκλεισε με ερωτήσεις και απορίες των παρευρισκομένων προς τον ομιλητή. Είχε ενδιαφέρον ότι στην δευτερολογία πολλοί ιεροψάλτες θέλησαν είτε να συμπληρώσουν τα λεγόμενα του προσκεκλημένου με δικές τους παρόμοιες ψαλτικές εμπειρίες είτε να ζητήσουν την γνώμη του για θέματα σχετιζόμενα με αυτό το ξεχωριστό ‘‘λειτούργημα’’ της καθ’ ημάς Ορθοδόξου Ανατολικής Εκκλησίας. Η Ψαλτική μπορεί να έρχεται από το παρελθόν, αλλά πρέπει να διατηρηθεί πάνω στη βάση της εκκλησιαστικής και μουσικής παράδοσης!            













Παρασκευή, 16 Μαρτίου 2018

ρεπορτάζ - φωτογραφίες από σεμινάριο περί χρωματικού γένους

Με την ευλογία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ.Κοσμά, πραγματοποιήθηκε με απόλυτη επιτυχία, το Σάββατο 10 Μαρτίου 2018, το δεύτερο σεμινάριο εκκλησιαστικής μουσικής της σχολής βυζαντινής μουσικής Αγρινίου «Δαυίδ ο ψαλμωδός» της Ιεράς Μητροπόλεως.
Το σεμινάριο, με θέμα «θεωρία και πράξη της βυζαντινής μουσικής» (το χρωματικό γένος στην εκκλησιαστική οκτωηχία – μουσική έκφραση), το παρακολούθησαν προχωρημένοι σπουδαστές, πτυχιούχοι και διπλωματούχοι της βυζαντινής μουσικής, ενώ διεξήχθη στη συνεδριακή αίθουσα του Επιμελητηρίου Αιτωλοακαρνανίας (οδός Παπαστράτου 53), στο Αγρίνιο.
Εισηγητής ήταν ο καθηγητής κ. Γεώργιος Κωνσταντίνου, μουσικολόγος, διδάκτωρ του τμήματος μουσικών σπουδών του Ιονίου Πανεπιστημίου.
Ο κ. Κωνσταντίνου, στο πρώτο μέρος, μίλησε για το χρωματικό γένος της εκκλησιαστικής οκτωηχίας, κάνοντας μία εκτενή διαστηματική προσέγγιση των χρωματικών ήχων, με αναφορά στα διάφορα θεωρητικά συγγράμματα και στα μουσικά κείμενα. Στο δεύτερο μέρος παρουσίασε μελέτη, αλλά και μία εξήγηση μέσα από παραδείγματα, των χαρακτήρων έκφρασης και της σημασίας τους στον τρόπο απαγγελίας του βυζαντινού μέλους.
Στη συζήτηση που ακολούθησε, ο εισηγητής έδωσε τις πιο κατάλληλες απαντήσεις σε ερωτήματα που τέθηκαν. Επίσης οι συμμετέχοντες κατέθεσαν αξιόλογες προτάσεις για μια θεματολογία παρομοίων μελλοντικών σεμιναρίων.
Αξίζει να σημειωθεί η συνεργασία του Δήμου Αγρινίου στην όλη διεξαγωγή των σεμιναρίων, στηρίζοντας την τόσο σημαντική προσπάθεια της σχολής βυζαντινής μουσικής Αγρινίου «Δαυίδ ο ψαλμωδός» της Ιεράς Μητροπόλεως. Ο σεβασμιώτατος μητροπολίτης κ. Κοσμάς εκφράζει τις ευχαριστίες του προς τους υπευθύνους για τη συνεργασία αυτή. Επίσης, ευχαριστεί το εκκλησιαστικό συμβούλιο ιερού ναού Αγίου Δημητρίου Αγρινίου για την παραχώρηση της αίθουσας του πνευματικού κέντρου της Ευαγγελιστρίας, όπου έγινε το πρώτο σεμινάριο, καθώς και το επιμελητήριο Αιτωλοακαρνανίας για την παραχώρηση της αίθουσας συνεδρίων, προς διεξαγωγή του δευτέρου Σεμιναρίου.


Δευτέρα, 12 Μαρτίου 2018

πρόσκληση για Σάββατο 17 Μαρτίου



Τό δ.σ. το συλλόγου εροψαλτν Ατωλοακαρνανίας «νθιμος ρχιδιάκονος» μέ δρα τό γρίνιο σᾶς προσκαλεῖ στό φροντιστήριο ψαλτικῆς τέχνης πού θά πραγματοποιηθεῖ τό Σάββατο 17 Μαρτίου καί ὥρα 7:00 μ.μ. στόν ἱερό ναό τοῦ Ἁγίου Γεωργίου Ἀγρινίου.
Εἰσηγητής θά εἶναι ὁ μουσικοδιδάσκαλος καί χοράρχης κ. Φώτιος Μπαρούτας, καθηγητής μαθηματικός καί πρωτοψάλτης στόν ἱερό ναό Ἁγίου Δημητρίου Πατρῶν μέ θέμα «ἡ ψαλτική στήν πράξη: ἐπισημάνσεις – προτάσεις». Νωρίτερα στίς 5:30 μ.μ. ὁ προσκεκλημένος μας θά ψάλλει κατά τήν ἀκολουθία τοῦ ἑσπερινοῦ στόν ἴδιο ναό.
Ο συναντήσεις ατές πευθύνονται χι μόνο στούς ν νεργεί εροψάλτες, λλά καί γενικῶς σέ σους νεβαίνουν καί βοηθον στά ναλόγια, καθς πίσης καί στούς μαθητές τν σχολν βυζαντινς μουσικς.
Σς περιμένουμε!

Σάββατο, 10 Μαρτίου 2018

Πέμπτη, 8 Μαρτίου 2018

σεμινάριο περί χρωματικού γένους



Η Σχολή Βυζαντινής Μουσικής Αγρινίου «Δαυίδ ο Ψαλμωδός»
της Ιεράς Μητροπόλεως Αιτωλίας και Ακαρνανίας
ανακοινώνει ότι το Σάββατο 10 Μαρτίου 2018 και ώρα 9:30 π.μ.
διοργανώνει το  2ο Σεμινάριο Εκκλησιαστικής Μουσικής, με θέμα
«Θεωρία και Πράξη της Βυζαντινής Μουσικής»
 (Το Χρωματικό Γένος στην Εκκλησιαστική Οκτωηχία. 
Μουσική Έκφραση – Χαρακτήρες ποιότητος)

Εισηγητής θα είναι ο κ. Γεώργιος Ν. Κωνσταντίνου,
Δρ. Μουσικολογίας του Ιόνιου Πανεπιστημίου.

Το Σεμινάριο θα πραγματοποιηθεί στη συνεδριακή αίθουσα του Επιμελητηρίου Αιτωλοακαρνανίας, Παπαστράτου 53, στο Αγρίνιο.